Le rôle du père en islam : la qiwâma, une responsabilité avant d’être une autorité
Il est 19 heures. Le repas n’est pas prêt, un enfant pleure, un autre réclame de l’aide pour ses devoirs. Dans beaucoup de foyers, une question se pose alors sans être dite : qui porte la maison ? En islam, la réponse tient en un mot souvent mal compris : la qiwâma.
Le rôle du père en islam n’est pas d’avoir la voix la plus forte ni de donner le plus d’ordres. C’est d’être le premier responsable du bien-être, de la sécurité et de la foi de sa famille — et d’en répondre devant Allah. Dans cet article, nous voyons ce que signifie vraiment la qiwâma, comment le Prophète ﷺ la vivait chez lui, et quels gestes simples vous pouvez adopter dès cette semaine avec vos enfants.
Qu’est-ce que la qiwâma en islam ?
La qiwâma est la responsabilité confiée au mari et père de prendre en charge sa famille : subvenir à ses besoins, la protéger, la guider et veiller sur elle. Le mot vient de la racine arabe q-w-m, qui évoque le fait de se tenir debout pour quelqu’un, de le soutenir, comme un pilier soutient une maison.
Le terme est tiré du Coran :
« Les hommes ont la charge (qawwâmûn) des femmes, en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. »
— Sourate An-Nisâ’ (4), verset 34
Ce verset lie directement la qiwâma à une charge concrète : dépenser pour les siens et prendre soin d’eux. Ce n’est pas un titre honorifique, c’est un engagement. Et comme tout engagement en islam, il s’accompagne d’une question qui sera posée au Jour du Jugement.
La qiwâma : responsabilité ou autorité ?
La qiwâma est d’abord une responsabilité avant d’être une autorité. Le Prophète ﷺ l’a résumé dans un hadith que tout parent gagne à connaître par cœur :
« Chacun de vous est un berger, et chacun de vous est responsable de son troupeau. […] L’homme est un berger pour les gens de sa maison, et il est responsable d’eux. »
— Rapporté par al-Bukhârî (2554) et Muslim (1829)
Le berger ne possède pas son troupeau : il le garde, le nourrit, le protège du danger et le ramène le soir. C’est exactement l’image que l’islam donne du père. Être « au-dessus », dans ce sens, c’est être celui qui porte le plus, pas celui qui profite le plus.
C’est tout le message qui a inspiré cet article : la qiwâma ne fait pas de l’homme quelqu’un de supérieur, elle fait de lui le premier à rendre des comptes. Allah ne l’a pas donnée pour qu’un père puisse imposer sa parole à chaque désaccord, mais pour qu’il sache qu’il sera interrogé sur ce qu’il a fait de sa famille.
Concrètement, la qiwâma, ce n’est pas :
- avoir la voix la plus forte de la maison ;
- donner le plus d’ordres et d’interdictions ;
- attendre que tout le monde soit à son service ;
- avoir toujours le dernier mot parce que « c’est moi le père ».
C’est au contraire :
- plus de sagesse dans les décisions ;
- plus de miséricorde envers chacun ;
- plus de patience dans les conflits ;
- le souci de prendre la décision la plus juste, pas la plus confortable pour soi.
À quoi ressemble un père responsable au quotidien ?
Un père qui vit la qiwâma se reconnaît à une chose simple : il est le premier. Pas le premier servi, mais le premier présent quand la famille en a besoin.
- Quand un enfant est malade, il est le premier inquiet et le premier à veiller, pas celui qui dort en attendant que « ça passe ».
- Quand la maison manque de quelque chose, il est le premier à faire l’effort pour y répondre.
- Quand une dispute éclate, il est le premier à se maîtriser et à baisser le ton.
- Quand il se trompe, il est le premier à le reconnaître et à chercher comment réparer.
- Quand la foi et les valeurs de sa famille sont menacées, il se tient à la porte pour les protéger.
Ce dernier point rejoint un ordre coranique adressé à tous les croyants :
« Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles d’un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres. »
— Sourate At-Tahrîm (66), verset 6
Protéger sa famille, c’est donc aussi veiller sur ce qui nourrit le cœur des enfants : ce qu’ils écoutent, ce qu’ils regardent, les modèles qu’ils admirent. Un père n’a pas besoin d’être savant pour cela. Il a besoin d’être présent et attentif.
Comment le Prophète ﷺ vivait-il dans son foyer ?
Le Prophète ﷺ, le plus grand des hommes, chef de la communauté et Messager d’Allah, participait aux tâches de la maison. C’est la preuve la plus forte que la qiwâma n’a rien à voir avec le fait de se faire servir.
Lorsqu’on a demandé à Aïcha, la mère des croyants (qu’Allah l’agrée), ce que faisait le Prophète ﷺ chez lui, elle a répondu :
« Il était au service de sa famille, et lorsque venait l’heure de la prière, il sortait pour prier. »
— Rapporté par al-Bukhârî (676)
Dans une autre narration, elle précise :
« Il était un homme parmi les hommes : il raccommodait son vêtement, trayait sa brebis et se servait lui-même. »
— Rapporté par Ahmad et par al-Bukhârî dans al-Adab al-Mufrad (541), authentifié par al-Albânî
Et le Prophète ﷺ a fixé lui-même le critère du meilleur des hommes :
« Le meilleur d’entre vous est le meilleur envers sa famille, et je suis le meilleur d’entre vous envers ma famille. »
— Rapporté par at-Tirmidhî (3895), authentifié par al-Albânî
Le critère n’est donc ni la fermeté, ni l’autorité, ni la réussite professionnelle : c’est la manière dont on traite ceux qui vivent sous son toit. Parfois, la plus belle expression de la qiwâma, c’est un père qui se lève pour aider, qui réconforte, qui fait preuve d’humilité et qui porte ce que les autres ne peuvent pas porter.
Pourquoi vos enfants retiennent-ils votre exemple plus que vos paroles ?
Les enfants apprennent d’abord par imitation. Ce qu’ils voient chaque jour à la maison pèse bien plus que les discours qu’on leur adresse. Un enfant qui voit son père débarrasser la table, demander pardon ou parler doucement à sa mère apprend, sans une seule leçon, ce qu’est un homme bon selon l’islam.
C’est aussi vrai pour les filles : la manière dont leur père traite leur mère façonne l’image qu’elles se feront plus tard d’un bon mari. Et c’est vrai pour les mamans qui lisent cet article : vous pouvez, vous aussi, raconter à vos enfants comment le Prophète ﷺ vivait chez lui, et valoriser devant eux chaque geste de service de leur père.
Il n’est jamais trop tard pour commencer. Un père qui a longtemps « donné des ordres » peut changer dès ce soir, et ses enfants le remarqueront immédiatement.
🤍 7 gestes concrets pour vivre la qiwâma cette semaine
- Préparez ou servez un repas en famille, avec l’aide de vos enfants.
- Proposez de coucher les enfants un soir où ce n’est pas « votre tour ».
- Lors d’un désaccord, parlez le premier… mais plus doucement.
- Reconnaissez une erreur devant vos enfants : « Je me suis trompé, pardon. »
- Réparez un objet de la maison avec votre enfant, comme le Prophète ﷺ raccommodait son vêtement.
- Demandez chaque soir à chacun : « Qu’est-ce qui t’a rendu heureux aujourd’hui ? »
- Racontez-leur une histoire du Prophète ﷺ en famille, puis parlez-en ensemble.
Questions fréquentes
Que veut dire qiwâma en islam ?
La qiwâma est la responsabilité du mari et père de prendre en charge sa famille : subvenir à ses besoins, la protéger et la guider. Le mot vient du verset 34 de la sourate An-Nisâ’. C’est une charge dont il devra rendre compte, et non un privilège.
La qiwâma donne-t-elle tous les droits au père ?
Non. La qiwâma est une responsabilité encadrée par la justice et la miséricorde. Le Prophète ﷺ a dit : « Le meilleur d’entre vous est le meilleur envers sa famille » (at-Tirmidhî). Un père qui vit la qiwâma consulte, écoute et décide avec sagesse.
Le Prophète ﷺ aidait-il aux tâches ménagères ?
Oui. Aïcha (qu’Allah l’agrée) rapporte qu’il était au service de sa famille (al-Bukhârî, 676) : il raccommodait ses vêtements, trayait sa brebis et se servait lui-même. Participer aux tâches de la maison est donc une sunna.
Quel est le rôle du père dans l’éducation religieuse des enfants ?
Le père est responsable de la foi de sa famille, comme l’indique le verset 6 de la sourate At-Tahrîm. Son premier outil est l’exemple : prier devant ses enfants, être bon envers leur mère et leur transmettre l’amour d’Allah et de Son Prophète ﷺ.
Comment transmettre ces valeurs à un jeune enfant ?
Par l’exemple quotidien, et par les histoires. Les récits de la vie du Prophète ﷺ et des bons croyants aident l’enfant à comprendre, avec des images simples, ce qu’est la bonté, l’humilité et la responsabilité.
En résumé
Le rôle du père en islam ne se mesure pas au nombre d’ordres donnés, mais au poids qu’il accepte de porter pour les siens. La qiwâma, c’est être le premier à servir, le premier à se calmer, le premier à demander pardon, comme le Prophète ﷺ dans sa propre maison. Et c’est précisément cet exemple que vos enfants garderont.
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